یادداشت به قلم سید عابدین مسعودنژاد

گویا دو دستگی ها در بین شوراهایی که بعنوان نمایندگان شهروندان شهر یاسوج در جهت مرتفع نمودن مشکلات مردم بعنوان منتخبین انتخاب شدند به مراتب مشکل بزرگتری نسبت به مشکلات شهری بوده است.
دو دستگی های طایفه ای و یا حزبی و جناحی که برای انحصاری کردن شورای شهر و یا تأثیر بر شهردار و مراتب ذیربط صورت می پذیرد
اخیراً در یکی از سایت خبری نگاشته شده است جز به تأیید انشقاق میان شورا و حتی ترک خوردگی گفتار میان هم طیفان به قول إصلاح طلب شورا چیز دیگری به چشم نمی خورد.
در ابتدا سرکار خانم زمانی به عدم دریافت حقوق شورای شهر اشاره می کند و در امتداد آن آقای پایدار إظهار داشتند که ما حقوق و مزایا را حتی بیشتر از آنچه که می بایست دریافت کرده ایم و إیجاد پارک بانوان را محصول پیشنهاد شهردار محترم شهر یاسوج دانستند.
و همچنین آقای اردشیری نیز با رد کردن إصلاح طلبی خانم زمانی مهر تأیید بر گفته های جناب پایدار کوبیدند و با تناقض با صحبت جناب پایدار پارک بانوان را محصول هم اندیشی اعضای شورا دانستند و هیچ صحبتی راجع به شهردار محترم نکردند!!!
و در انتهای خبر جناب علی پور بر صحبت های آقایان اردشیری و پایدار صحه گذاشتند.
نمایندگان به قول خویش إصلاح طلب أقلیت سؤال اینجاست!!
طرح پارک بانوان به پیشنهاد چه کسی بوده است؟ محصول هم اندیشی شورای شهر یا پیشنهاد شهردار؟
و شما ها که داعیه إصلاح طلبی دارید در چهار سال گذشته در کدامین عمل ، اقدام به إصلاح ، مطابق با موازین إسلامی در شورای یاسوج نموده أید؟
جناب اردشیری اگر عملکرد شورا مطابق با سخنان خودتان به مذاق شما خوش ننشست و بر أساس اظهارات قبلی شما به دلیل عدم موفقیت شورای شهر از ثبت نام مجدد کناره گیری کرده اید آیا این اقدام شما مهر تأیید به عملکرد ضعیف نمایندگان إصلاح طلب نمی زند؟
و جناب آقای علی پور تناقض همزمان بین گفته های آقایان هم طیف شما در مورد پارک بانوان را شما تأیید کرده أید!!!!

و جای تعجب دارد که مجموعه شهرداری یاسوج و شهردار یاسوج با این تفاسیر که از مجموعه شورا استنباط میشود هنوز به حیات خویش ادامه می دهد!!!
به کدامین گفته هایتان إیمان داشته باشیم!!!

متاسفانه صحبت های ضد و نقیض نشان از عدم هماهنگی بین شورای شهر و حتی به قول خود دوستان هم طیفان خودشان دارد که این ماحصل جناح بندی ها و مرزبندی هایی است که تداوم آن نیز بعد از انتخابات به تقسیم بندی دسته دوست و دشمن که نه در جهت منافع شهر و شهروند بلکه در جهت منافع گروهی از اعضای شورا صورت می پذیرد و حتی شاید این مرزبندی ها و جناح بندی ها به شکست گروهی و پیروزی رقیب خاتمه یابد.
اما…
قربانی این بی درایتی و سهل انگاری های نابجا ، شهر و شهروند خواهد بود.

و بدون شک شماهایی که پس از انتخاب به تفکیک و یارگیری جناحی نموده اید معنی شورا را در این دوره ترجمعه نکرده اید.

شما بزرگواران بعد از انتخاب و رأی اعتماد مردم بایستی به جای تقسیم بندی های مضر که به انحطاط وظیفه و نقش أصلی شورای إسلامی شهر می انجامد در جهت منافع شهر و شهروند قدم برمی داشتید و نه بر أساس تقسیم بندی های سیاسی محصور شده بلکه بایستی بر أساس تفکر عمل می نمودید.
و در پایان عرض می کنم مطابق با دستورات إلهامی حضرت حق؛
ضایع نمودن حق الناس از بالاترین گناهان است.

در امتداد پیروزی…..